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我們每一個(gè)中國人，包括來沈陽公墓祭拜祭祀的家屬們都忘不了中國人在抗日戰(zhàn)爭中的流血犧牲，忘不了抗日英雄們拋頭顱灑熱血為我們換來了這十分寶貴的和平生活。自北宋以來，中國人經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展但缺少精神食糧的滋養(yǎng)，導(dǎo)致一部分國人耽于物質(zhì)享樂，得過且過，以致于被拿破侖稱為“睡獅”。近代以來，盡管被西方列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮打開國門，真正覺醒開眼看世界的國人仍是少數(shù)，但日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，中國人面臨著亡國滅種的絕世危機(jī)，才實(shí)現(xiàn)了全民覺醒全民反抗。

沈陽公墓編者為您查到，1937年“七七”盧溝橋事變，駐北京南苑的日軍以優(yōu)勢的陸空軍突然向我駐軍發(fā)起進(jìn)攻，全面抗戰(zhàn)由此展開。時(shí)29軍132師中將師長趙登禹率所部與日寇血戰(zhàn)10余日不退，給敵以極大殺傷，為抗戰(zhàn)的全面展開贏得了時(shí)間。7月28日受重傷，臨終前，對(duì)搶救他的傳令兵說：“不要管我！軍人戰(zhàn)死沙場原是本分，沒有什么值得悲傷的。只是北京城里還有我的老母，你回去告訴她老人家，忠孝不能兩全，她的兒子為國死了，也算對(duì)得起老祖宗……”言未畢而終，時(shí)年37。“移忠作孝”乃是儒家入世主義的一大原則，先秦就有“死于國”之訓(xùn)條，“死于國”歷來被視為最大的“孝”。儒家極力推崇孝，但最高人生目標(biāo)是“忠”。第29軍該日戰(zhàn)死于盧溝橋的還有副軍長佟麟閣中將。

以上就是沈陽公墓編者為您查找到的，在抗日戰(zhàn)爭初期“七七”橋事變中，國人奮不顧身英勇抗擊日寇中所表現(xiàn)出來的祖國大于一切的崇高的人生死亡哲學(xué)與生死觀，先烈們?yōu)閲柢|我們心中除了悲痛惋惜更多的是欽佩與崇敬。